Mecanismos de defensa (2da parte) y cómo superarlos

Mecanismos de defensa (2da parte) y cómo superarlos

Continuamos describiendo los mecanismos de defensa psicológicos más importantes y los principios para identificarlos y así ganarle el ‘juego’ a la mente.

Existen aún más juegos de la mente y el ego como estrategia de defensa a aquello que no quiere ver, aquello que te produce miedo pero que, sabiendo reconocerlo, sería no menos que un recuerdo o potencial guardado disponible para hacerte más feliz con su liberación, para así cada día poder respirar mejor, como te contamos en este otro artículo. Debo recordar que estas estrategias serán más patológicas mientras más repetitivas e inconscientes se realicen. Echa un repaso a nuestro artículo previo sobre los mecanismos de defensa, si no lo has hecho, y luego continúa con este que ahora lees, para saber sus raíces antes y usar los principios con entendimiento.

Mecanismos de defensa

Racionalización

Es ‘pintar bonito’ algún hecho para disimular tanto a otros como a tí mismo la razón verdadera por la cual has realizado o dicho tal cosa. Obviamente, para que esto suceda, tiene que haber una contradicción interna o negación de algún significante importante. En su manera más obvia, es dar excusas por un acto inaceptable que hayas hecho, y ante el cual tu conciencia sabe que no está tranquila. Otro ejemplo es aquél que causa violaciones constantes a alguna persona (trata) o bien común (vandalismo) y le da una justificación moral a un evento obviamente violento e inadmisible.

mecanismos de defensa

Aislamiento

El mecanismo de defensa del aislamiento se refiere a ‘separar en islas’ nuestros sentimientos, nuestras emociones y nuestras ideas y recuerdos. Especialmente trata de separar los recuerdos de la emoción vinculada a ellos. A diferencia de una represión o negación, si se recuerda aquello que traumó, pero no la respuesta emocional. Ésta se ha ‘enfriado’.

Esto fácilmente puede causar que esas emociones asociadas se ‘desplacen’ (otro mecanismo de defensa) hacia otras situaciones o personas. También puede causar enfermedades psicosomáticas (el recuerdo pasa a ‘archivarse’ en el cuerpo como estrategia de bloqueo emocional), originar pesadillas y, obviamente, hacer difuso el recuerdo o información que causó el impacto sin resolver, haciéndote creer así que lo recuerdas y que entonces ‘estás bien’. Esto es una ilusión, sin embargo, a la hora de una consulta ante un terapeuta, el tener acceso a tal información es una ventaja importante.

 

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Al leer ‘aislamiento’, ¿pensaste en aislamiento social?

El aislamiento social difiere mucho en relación al aislamiento descrito previamente, sin embargo es una defensa también. En psicología sistémica/familiar se les suele llamar a estos sujetos ‘miembros periféricos’. Se presentan en personas que no se han sentido comprendidas en algún momento de su vida, y decidieron bloquearse y separarse del mundo, pues su identidad o verdadera expresión fue opacada, creyendo que no podía aceptarse en el presente, aunque viva en la fantasía como si aceptara esa cualidad.

Como la expresión de la voluntad -en ellos apagada- se asocia a la valentía y a la fuerza. Por eso cuando una persona aislada se va a expresar realmente, debe cuidarse de la agresividad que acompañe a este hecho, pues la ha acumulado.

Humor

Aunque la risa sea un remedio para el alma, el utilizar constantemente el chiste o la risa como respuesta ante una o diversas situaciones de la vida, pueden tomarse como un mecanismo de evasión, aún si las risas no suenan falsas. Este mecanismo de defensa es muy escurridizo pues hace a la persona socialmente astuta e inteligente, capaz de zafarse fácil de las confrontaciones. También puede crear la ilusión de que la persona es feliz. Al encontrarse con una persona así, especialmente si es mujer, hay que tener una voluntad firme y conciencia de lo que se quiere conversar para no dejarse burlar pero sin ser demasiado agresivo, pues su campo para continuar manipulando aumenta.

Principios para reconocerlos y superarlos

Reconocer que absolutamente NADA sucede al azar

Esta es una primicia básica para el psicoanálisis y cualquier psicoterapeuta entrenado correctamente. Nada de lo que hacemos o decimos, por más inocente que parezca, se produce sin uno o varios significados subyacentes, siendo estos conscientes o no para ti. Sigmund Freud y los psicoanalistas han sido especialmente astutos en la asociación e interpretación de lo que expresan los pacientes comprobando lo acertado de este principio.

mecanismos de defensa

Las cosas que olvidas, ya sea de forma generalizada (por ejemplo, un evento emocionalmente traumático) o en momentos puntuales, también tendrán un sentido oculto, como explicamos en el mecanismo de defensa ‘negación’ en nuestro artículo anterior.

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Reconocer que el otro y todo lo que te rodea son proyecciones de tí mismo

Aunque quienes que te rodeen no sean una copia exacta de ti, con este principio nos referimos que todo lo que ves en otros y te produce alguna reacción, es algo que está en ti y que no conoces o admites. De la misma manera, cuando se sobrevalora (idealiza) a alguna persona, generalmente se está queriendo ver lo que el ego quiere o aprendió a ver en ella, pero funcionando como una forma de opacar tanto sus sombras personales como el lado oscuro que dicha figura pública idealizada puede ocultar.

Por ello es fundamental que practiques el reconocimiento de ver a todos como un reflejo de ti. Esto puedes aplicarlo cuando estés en calma, recordando momentos y personas que te hayan causado una reacción desfavorable o descontrolada, y entender que cada experiencia es una lección para conocerte mejor. Aunque si quieres hacer bien esta visualización, es muy importante aplicarle el siguiente punto.

Admítete tus deseos y emociones que tratas de guardar

Muchas veces esas proyecciones o bloqueos no se tratan de simples representaciones o una asociación a algún recuerdo. También se encuentran involucradas emociones y deseos guardados -o reprimidos-, y para superar dichos conflictos emocionales es necesario conocerlos, aceptarlos por ti mismo y dejarlos fluir. Al conocer y afrontarnos con este principio, debo recordar que la emoción que salga a la luz puede ser muy fuerte de aceptar, pues justamente se ha mantenido bloqueada porque tu moral ha aprendido a categorizarla como inaceptable. Estos deseos suelen ser de carácter material y sexual en primer lugar, así como pueden haber sentimientos bloqueados debido a eventos traumáticos.

Sin embargo estos dolores psicoemocionales se han mantenido -como dicen popularmente- anestesiados (las anestesias psicológicas pasarían a ser estos mecanismos de defensa), pero seguirán causando sufrimiento interno mientras no sanan. Afrontarlos puede doler al principio, pero la luz al final del túnel recompensará tu sinceridad y esfuerzo, más de lo que te imaginas, pues tu mente y tu conciencia se expandirán y redimirán a tu propia realidad.

Meditar y aprender a escucharte

La práctica de la meditación es esencial. El espacio que tu te des a ti mismo, así sea de 7 minutos, para hacer un resumen de tu día y escuchar el eco de tus acciones dentro de ti y en otros, puede ser un detalle clave en tu propia felicidad. En este paréntesis personal, puedes recordarte de los principios mencionados anteriormente y aplicarlos.

mecanismos de defensa

Contar con algún familiar o persona de confianza con quien compartir las conclusiones de tu meditación puede ser de gran ayuda, pero es necesario que físicamente te relajes o al menos hagan algún ejercicio de respiración consciente ‘pranayamas‘ que coloquen a tu mente en una disposición más consciente, para una comunicación más consciente y un resultado favorecedor.

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Asistir a psicoterapia

Para muchos procesos en los cuales se hace frente a un callejón sin salida o difícil de transitar, la psicoterapia es un recurso profesional apropiado para el abordaje de esta confrontación necesaria contigo mismo, con el fin de superar obstáculos sobre la seguridad de contar con un abordaje clínico.

Soy específico al mencionar psicoterapia, debido a que el manejo de traumas y problemas emocionales profundos o complejos deben hacerse bajo un enfoque y conocimiento de clínica, y sólo un psicoterapeuta o psicólogo clínico va a saber -o debería saber- las herramientas necesarias para el afrontamiento de tales casos. Terapeutas holísticos ‘light’ o coaches NO incluyen en su formación ni el conocimiento ni el procedimiento de dsabordaje de estos casos, y por ende no deben contarse como recursos para el afrontamiento de tales situaciones.

[vc_wtr_notification info=»Conoce las importantes diferencias entre el coaching y la psicoterapia» color=»c_green» align=»wtrShtAlignLeft» icon_status=»0″ icon=»web|fa fa-check-circle-o» link_status=»1″ anhor=»Leer aquí.» url=»url:https%3A%2F%2Fwww.alzentro.com%2Fcoaching-psicoterapia-conocelos-barrio-slamanca-madrid%2F» target=»0″ el_class=»» animate=»none» delay=»0″]

 

¿Aprendiste los juegos de la mente y cómo enfrentarlos? Existen muchos más y en Alzentro ofrecemos distintas alternativas para asistir cualquier proceso de crecimiento personal. Conócelas aquí y disfruta de una mayor calidad de vida y de conciencia.

 

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Suena la campana. Un texto sobre Mindfulness con niños.

Suena la campana. Un texto sobre Mindfulness con niños.

Suena la campana y la mayoría de los niños, sentados en círculo, cierran los ojos. Algunos se colocan las manos en la barriga, mientras escuchan el sonido. La mayoría levantan la mano cuando dejan de oír el sonido el cuenco tibetano que siempre me acompaña.

Así comienzan las sesiones de Mindfulness que tengo con niños. En esta ocasión, el pequeño tiene 3 años y el mayor 7. Entre los 8 que ya forman el grupo de los viernes, se ha creado un vínculo muy especial, y cuando alguno falta los demás siempre preguntan por él. Cada uno es especial, y siento que ellos se dan cuenta de esto: de que son especiales.

Después de tocar la campana, cada uno comparte cómo se siente, y cuenta algo si así lo siente. Algunos no desean decir nada, otros estarían toda la hora hablando. Pero cada vez se van escuchando más unos a otros, y este es el objetivo: que se escuchen unos a otros y que se respeten.

Hoy he llevado un poco de fruta para compartir, y comer prestando plena atención a los olores, a la forma, al tacto, al sabor. De nuevo, hay quien no desea comer, y hay quien se comería toda la fruta. No pasa nada. Todo está bien.

Estas sesiones se hacen en una sala donde a veces se practica yoga, y algunos niños han cogido unos bloques de yoga para sentarse. Lo que ocurre es que en lugar de sentarse sobre uno, han decidido hacer una torre y sentarse sobre ellos. Cuando observo que esto está distrayendo a la mayoría, decido improvisar una actividad: les propongo hacer un recorrido con los bloques, de modo que tengamos que recorrerlo con plena atención, sin pisar el suelo. Así estamos un ratito, donde la atención y el respeto por la fila y por los turnos es apreciable. Unos van más rápido que otros, otros van más despacio, pero en términos generales se respetan.

Llama la atención la competitividad que tenemos desde pequeños. Ante cualquier actividad propuesta, siempre hay quien dice: “y gana el que llegue antes” o “y el que toque el suelo se elimina“; o la necesidad de propiedad: “este bloque es mío” o “yo tengo pocos y tú muchos“. Bueno, supongo que es algo entre innato y cultural. Lo observo y les explico que “en Mindfulness nadie gana ni pierde. Simplemente se juega“. Algunos protestan al oír esto :).

A veces me resulta difícil en este grupo que todos vayan a la par, así que he decidido hacer actividades en las que se promueva la armonización del grupo. Por eso ahora les propongo caminar en fila, imitando lo que hace el de delante. Les fascina. Hay silencio… y alguna risa. Pero mucha atención. Nos turnamos para que cada uno sea el cabeza de fila, hasta que todos han pasado por ello y veo que el grupo se cansa. Algunos niños de este grupo son bastante movidos, y además estas sesiones son el viernes por la tarde. Por ello es importante cambiar de actividad con cierta rapidez.
Para terminar, les propongo tumbarse sobre las colchonetas y hacer una pequeña visualización. Les llevo a su lugar en calma, tapados con una mantita, con sus manos sobre la tripa y mientras escuchan una música suave.

Hoy han entrado la mayoría. Estoy contenta. Poco a poco.

¿Cuál es la clave para una perfecta meditación?

¿Cuál es la clave para una perfecta meditación?

¿Cuál es el papel de la meditación?

El papel de la meditación, más allá de la relajación, es cultivar las buenas cualidades de la mente.

¿Cómo?

Al principio uno entrena la atención escogiendo un objeto sobre el que posarla. El más conocido es la respiración. Evidentemente la mente se distrae pero, al devolverla al objeto de atención una y otra vez, de forma amable pero persistente, poco a poco se va calmando y ya no sigue todo hilo de pensamiento: sin residir en el pasado ni en el futuro, sin elaborar discursos a partir de cualquier estímulo, la mente observa el momento presente con una actitud de apertura y aceptación, sin juzgar ni comentar.

Poco a poco nos familiarizamos con la mente. Al meditar, nos volvemos más conscientes de lo que ocurre en nuestra mente, ganamos claridad sobre los patrones psicológicos que habitualmente pasamos por alto, vemos con más detalle nuestras reacciones a la experiencia (de deseo, aversión o distracción), nos percatamos de cuán repetitivos pueden ser nuestros pensamientos.

Un estímulo puede generar una emoción, que intensificamos con pensamientos en un proceso de retroalimentación que puede dar lugar a una explosión de ira, por ejemplo, quizás injusta hacia alguien. Una vez asidos por la ira ya es demasiado tarde. Para actuar hay que interrumpir el proceso en un estadio anterior y esto requiere, para empezar, conocer mejor este proceso y tener más control mental. En meditación, uno se percata de que si en lugar de reaccionar de manera impulsiva, automática, irreflexiva, de dejarse controlar por ciertas emociones o ideas, simplemente las observa, éstas siguen su curso: surgen, están presentes un rato y después se difuminan.

Siendo conscientes y estando atentos es sinónimo de darse cuenta de las cosas de cómo nos relacionamos con nuestra experiencia, observando los mecanismos de la mente y aprendiendo a no siempre entrar en su juego, ganamos en tranquilidad y creamos más espacio, y podemos aspirar a vivir y a responder a las circunstancias desde una perspectiva que no esté condicionada por la avaricia, el aferramiento, el rechazo, la ira, la ignorancia, etc.  Y lo que es mejor, a afrontar las circunstancias desde una actitud  más proactiva que reactiva.

¿Cuál debe ser la actitud correcta en la meditación?

Meditar es reconocer y contemplar lo que sucede, ya sea agradable o desagradable, de manera relajada. Meditar es observar y esperar pacientemente con atención y entendimiento. La meditación NO es intentar experimentar algo que has leído u oído. Sólo se presta atención al momento presente. No te pierdas en pensamientos acerca del pasado. No te dejes llevar por pensamientos acerca del futuro.

Al meditar, tanto la mente como el cuerpo deben estar cómodos. Si la mente y el cuerpo se cansan, algo pasa con la manera en que estás practicando; es momento de revisar cómo estás meditando.

¿Por qué te concentras tan intensamente cuando meditas?

No te concentres con demasiada intensidad, no controles. No te fuerces ni te restrinjas.

¿Quieres algo? ¿Quieres que algo suceda? ¿Quieres que algo deje de suceder?

No intentes crear nada y no rechaces lo que está ocurriendo. Simplemente sé consciente. Intentar crear algo es codicia. Rechazar lo que sucede es aversión. No saber si algo está sucediendo o ha dejado de suceder es ignorancia/engaño.

Verifica si alguna de estas actitudes está presente. La mente que medita debería estar relajada y en paz. No puedes practicar cuando la mente está tensa. Sólo en la medida en que la mente que observa no tiene codicia, aversión o ansiedad estás verdaderamente meditando.

No tengas expectativas, no quieras nada, no estés ansioso, porque si estas actitudes están en tu mente, se vuelve difícil meditar.

No está intentado hacer que las cosas sucedan de la forma en que tú quieres. Estás intentando saber lo que ocurre tal cual es.

 

¿Qué está haciendo la mente?

¿Pensando? ¿Siendo consciente? ¿A dónde está ahora la atención de la mente? ¿Fuera? ¿Dentro? La mente que observa, contemplativa, ¿está adecuadamente atenta o sólo superficialmente atenta?

No practiques con una mente que quiere algo o quiere que algo ocurra: el único resultado será que te agotarás.

Tienes que aceptar y contemplar tanto buenas como malas experiencias. Tienes que comprobar una y otra vez con qué actitud estás meditando. Una mente ligera y libre te ayuda a meditar bien.

¿Tienes la actitud correcta?

No te sientas perturbado por la mente que piensa. No estás practicando para prevenir pensar, sino para reconocer e identificar el ‘pensar’ cuando éste aparezca.

No rechaces ningún objeto que venga a tu atención. Conoce las impurezas/obstáculos mentales que surgen en relación al objeto y examínalas continuamente.

El objeto de atención no es realmente importante; la mente contemplativa que trabaja en el fondo para estar atenta es de real importancia. Si la contemplación se hace con la actitud adecuada, cualquier objeto es el objeto adecuado.

Sólo cuando hay fe o confianza, surge el esfuerzo. Sólo cuando hay esfuerzo, la atención se vuelve continua. Sólo cuando la atención es continua, la mente se estabiliza. Sólo cuando la mente se estabiliza, empiezas a comprender las cosas como son. Cuando empiezas a entender las cosas como son, la confianza se fortalece.

Pasión por la vida: El aquí y ahora

Pasión por la vida: El aquí y ahora

«Hoy estuve pensando en la mala costumbre que tenemos los seres humanos de valorar algo solamente en su ausencia»

  • Valoramos el dinero cuando nos falta.
  • Valoramos la familia cuando la perdimos.
  • Valoramos el frío cuando hace calor, y deseamos que haga calor cuando hace frío.
  • Nos quejamos porque tenemos que ir a trabajar y si no tienes trabajo también porque nos falta, y entonces es cuando se valora el trabajo sea cual sea.

 

  • Solamente cuando recibimos un golpe bajo, dejamos de posponer la vida para después.
  • Vivimos de recuerdos del pasado, o anhelando un futuro que ni sabemos si vamos a alcanzar…
  • Mientras, sufrimos el presente como si nos encontráramos en una prisión sin salida.
  • Nos quejamos de nuestros hijos pequeños, y luego cuando crecen queremos que vuelvan a ser niños.
  • Vivimos discutiendo con nuestros padres y luego cuando mueren, anhelamos con todo nuestro ser poder retroceder el tiempo y darles tan solo un abrazo más.
  • Nos quejamos de todo lo que nos falta, y nos olvidamos de disfrutar de lo que tenemos.

 

El ayer ya pasó, el futuro es incierto. Solamente nos queda vivir aquí y ahora, y sembrar lo mejor que tengamos, confiando en que vamos a cosechar lo mejor después.

  • ¿Por qué esperar para decir TE AMO?
  • ¿Por qué no luchar hoy por lo que deseas?
  • ¿Por qué guardarte sonrisas, abrazos y besos?
  • ¿Por qué no pedir perdón?
  • Nunca creemos que se nos puede acabar el tiempo, hasta que se acaba.
  • Nunca creemos que podemos perder algo, hasta que lo pierdes.
  • Nunca creemos que vamos a morir, hasta que estamos muriendo.
  • ¿Por qué no disfrutar del sol cuando está brillando?
  • ¿Por qué no mejor dejar que la lluvia nos moje cuando está lloviendo?
  • ¿Por qué no reír cuando estamos felices, y llorar cuando sufrimos?
  • Sufrir también es vivir.
  • Que duela también es señal que puedas sentir.
  • Sentir, todavía es señal de que hay esperanza.

No esperes enterarte de que estás muriendo, para empezar a vivir.

La vida es solo esto, el AQUÍ y AHORA.

¡¡ No la dejes escapar !!

Mecanismos de defensa: Los Juegos de la Mente

Mecanismos de defensa: Los Juegos de la Mente

«En Alzentro compartimos todos los temas necesarios para tu bienestar. Los mecanismos de defensa son esenciales para comprender cómo la mente juega en contra de la paz interior.»

La psicología moderna, especialmente gracias a los desarrollos de eminencias como Sigmund Freud y su hija, Anna Freud, logró profundizar a detalle sobre el funcionamiento de nuestra mente. Los mecanismos de defensa, como su nombre lo indica, son una variedad de recursos o ‘estrategias’ cognitivas (a nivel de pensamiento) y conductuales que nuestra psique usa para confrontar la ansiedad de vivir el presente, y que se acentúan al hacer frente a recuerdos o emociones significativas difíciles de afrontar para el sujeto.

¿No te ha pasado que olvidas cosas que consideras importantes? ¿Tienes problemas de atención generalizados o en situaciones específicas? ¿O mezclas palabras con otras que ‘no’ querías decir y luego te das cuenta que también significaban algo? Todos estos sucesos son consecuencias de estos mecanismos de defensa que se mantienen operando. Pronto los describiremos, pero antes debemos esclarecer, en lenguaje sencillo y accesible, cómo se compone nuestra psique y las bases de su funcionamiento.

La estructura de la mente

Sigmund Freud (1856-1939), recordado médico y padre del psicoanálisis, fue un revolucionario de su época en relación a la manera de comprender la psique humana y al tratamiento de casos clínicos de los pacientes a través de la palabra, prescindiendo de los métodos hasta el momento más frecuentes: los fármacos y la hipnosis.

Aún con los detractores de su legado psicoanalítico/psicodinámico y su eficacia terapéutica, es indiscutible como principios nacidos de esta corriente se aplican hoy en día por todo el mundo, como en el Neuromarketing y la publicidad, al enseñar cuáles son los verdaderos imanes para nuestros sentidos y nuestra mente, así como los conocimientos para poder controlarla. Entre estos principios resalta la estructura del psiquismo, que son: el ello , el yo y el súper-yo.

  • El ello: Es el componente inconsciente por excelencia. Representa a todos aquellos impulsos viscerales que junto a los demás componentes, dan vida a la dinámica de nuestra mente. El nos lleva a cumplir necesidades fisiológicas y sexuales, siendo el motor que nos impulsa a sentirnos vivos e importante factor de motivación (al estar vinculado al organismo, comer saludable es un arma fundamental para canalizar mejor nuestra fuerza vital).
  • El súper-yo: Es la parte idealista de la mente. Ella se va formando por los mandatos y limitaciones instauradas durante nuestra crianza. Suele verse como un componente de ideales morales con los que soñamos frecuentemente, pero también funciona -sin que nos demos cuenta fácilmente- como filtro o represor de los impulsos del ello. Prácticas como el yoga psico-fisico son recursos excelentes para conocer estos filtros que, mientras los mantenemos inconscientes, actúan en contra de la luz de conciencia.
  • El yo o ego: Es el que se encuentra ‘en el medio’ de las dos fuerzas anteriores, y recae en él la misión de decidir qué hacer y qué no hacer o recordar en el aquí y ahora. Es junto con el súper-yo, el responsable de los mecanismos de defensa que describiremos a continuación.

Ellos suelen asociarse simbólicamente al diablillo, el ángel, y al hombre que los escucha a los dos y decide. Si bien esta simbología no es ideal, puede ayudarte a comprender lo que sigue.

Mecanismos de defensa

Mecanismos de defensa

Los mecanismos de defensa

Éstos son las diferentes estrategias que nuestra psique (ego y súper-yo) emplea para el afrontamiento de situaciones estresantes y difíciles. Así como una persona evade un tema de conversación o una pregunta porque teme destapar una mentira o que le sea refutado lo que quiere responder, este y otros tipos de casos suceden en muchas ocasiones durante nuestro día, a veces dándonos cuenta de ello pero en muchas otras, ni sabes que las realizas. Y lo peor, las aplicamos contra nosotros mismos.

Ellos no son estrictamente malos, pero es difícil asegurar el bienestar y felicidad integral de una persona cuando presenta tantos de estos bloqueos, pues lo alejan de la realidad y la sinceridad para consigo mismo. Siempre hay que recordar que todos estos mecanismos tienen un efecto secundario que impacta en nuestra salud, mientras no enfrentemos la raíz de los mismos. En este artículo nos encargamos en ayudar a reconocerlos. ¿Quieres conocer tus posibles mecanismos de defensa más importantes? A continuación te los explicamos.

«Conoce el poder del coaching para tomar las riendas de tu vida y organizar tu mente rumbo a las metas que sueñas.»

Negación

Es la base de los demás mecanismos de defensa. Se trata de negar absolutamente cualquier argumento, aún cuando la persona conscientemente haya realizado de lo que se le acusa. Sin embargo, esto va más allá de un simple ‘no’ dicho conscientemente. Muchos psicópatas dicen el ‘yo no…’ seguido de una repetición literal de aquello del cual le acusaron.  El olvido es otra forma de negación, pero volcada directamente contra ti mismo.

Intelectualización del afecto

Este mecanismo de defensa se basa en anular las emociones que hacen mucho ruido a nuestra moral y a cambio, volvernos personas lógicas, que le busca ‘la explicación científica a todo’, incluyendo a sus propias reacciones y sentimientos. Haciendo todo lo posible con tal de no sentir, porque seguramente aprendió que, cuando se abrió al sentir, fue lastimado y no ha superado aquello.

Proyección

Otro clásico infalible. Es aquel donde la persona proyecta o coloca en otros aquellos atributos de sí mismo que no conoce ni tolera. Está presente en cualquier crítica o prejuicio de una persona contra otra con un componente emocional aversivo (desagrado).

«Toma el valor de aprender a meditar para conocerte realmente.»

Las quejas

Formación reactiva

Esta es similar a la negación, sólo que en ella el super-yó inclinará su moral constantemente en contra de aquello que representa a aquello dentro de sí mismo de lo cual huye , descargándose el ello de forma radical, celosa y sin tolerancia. Un ejemplo clásico son los comunistas y revolucionarios: empiezan denigrando y oponiéndose sin tolerancia a la clase alta o burguesía, pero cuando llegan al poder, resultan iguales o peores a ellos.

Otra situación igual de cotidiana es la persona que constantemente comparte en Facebook o Instagram por ejemplo, imágenes de animales o personas agredidas o dolidas, en el fondo se siente seguramente excitada y atraída por ese fenómeno. Hay un impulso hostil fuertemente reprimido o un auto-concepto muy bajo de miseria que busca reproducir, así sea como negación.

Delegación

Basado en dejar en las manos de otro aquello en lo cual la persona tiene responsabilidad, pero no la toma. Esto es muy común en relaciones de terapeuta-paciente donde el segundo busca que el terapeuta le dé la respuesta o la medicina perfecta, pero evita cualquier responsabilidad de su propia creatividad para hacer un cambio. Desde ese rol, el ello aprovechará si hay algún error o efecto secundario para inculpar al atendiente. Aunque a veces actúa como sumisión: guardándose la queja, o habla mal del terapeuta a sus espaldas hasta que deja de ir a consulta. Eso si, desde la evasión.

También sucede en el escenario de las protestas que ya mencionamos. Delegar la capacidad de cambio al gobernante que ya se ha mantenido haciéndolo mal, es una re-afirmación de que la persona se opone a dar por sí mismo el ejemplo y muy seguramente, al irse a su casa y luego de descansar, seguirá manteniendo el ‘sistema’ contra el cual se rebela.

«Es posible despertar tu verdadera voluntad fortaleciendo tu centro de poder, en clases de Pilates Madrid.»

Sublimación

Entre los mecanismos de defensa, este vuelve ‘lindo’ o moralmente aceptable una idea o impulso agresivo/sexual reprimido. ¿Un ejemplo fácil? Las canciones románticas que a muchas mujeres les encanta con frases que usan la palabra corazón, como ‘te doy mi corazón‘ o ‘te llevo en mi corazón‘. Tan sólo hagan el mínimo esfuerzo de cambiar la palabra ‘corazón’ por el órgano sexual femenino. ¿No me crees aún? Entonces revisa el emoji del corazoncito (♥) y dime a qué se parece realmente en su forma, al corazón real o a una vagina (a quien nunca lo haya percatado, se le saldrá seguro una sonrisita).

Desplazamiento

Es uno de los más sencillos. Se desplaza el afecto o emoción negada hacia personas u objetos distintos al que motiva dicho afecto. Por ejemplo, aquél que es maltratado por algún jefe ante el cual  no se permite a sí mismo rebelarse por miedo, termina descargándose con sus subordinados, incluso a través de la repetición de la conducta que le desagrada de su opresor.

¿Te identificaste con alguno? Si te recordaron a alguien, ¡atento/a, puede ser una proyección ☺! El estudio de los mecanismos de defensa son herramientas de autodescubrimiento personal, para meditar y facilitar el encuentro del verdadero yo, más allá del ego, razón para el cual trabajamos y cooperamos en Alzentro Coworking a través de todas nuestras clases y ofertas disponibles. Pronto volveremos con más mecanismos de defensa. Mantente al tanto.

Que tengas un lindo día.

Mecanismos de defensa

Mecanismos de defensa

Yoga y técnicas de respiración para emergencias (2da. Parte)

Yoga y técnicas de respiración para emergencias (2da. Parte)

«Continuamos con los recursos del yoga útiles para afrontar emergencias con mejor actitud e incluso ayudarnos a sobrevivir en situaciones adversas de salud. ¿No has leido la primera parte de este artículo? Aquí la tienes: Yoga Kit primeros auxilios»

En nuestra anterior publicación compartimos los principios de los primeros auxilios que deben tomarse siempre en cuenta para una asistencia eficiente en las emergencias, donde resaltamos que el primer individuo a atender y al que debes darle prioridad es a ti mismo, sino no podrás asegurar que tu ayuda a los demás sea la más consciente y efectiva. Continuamos con el poder de la respiración consciente para afrontar emergencias.

Fiebre y calores: Sitali Pranayam

En el caso de la fiebre, ésta es una reacción fisiológica natural del sistema inmunológico (mientras no pase de las 48 horas o 41ºC) para atacar antígenos que han entrado al organismo. En caso de los calores, pueden surgir por desequilibrio a nivel hormonal, que no permite la correcta adaptación térmica. La siguiente técnica puede usarse efectivamente para afrontar fiebres que ya estén alcanzando temperaturas demasiado altas -como prevención de su aumento- y ante los llamados calores, para un mayor confort. En casos de querer afrontar las cálidas temperaturas de verano, también pueden ser de gran utilidad.

¿Cómo hacerla?

El Sitali Pranayam tan sólo consiste en doblar tu lengua en forma de ‘U’, sacándola lo más posible hacia adelante (que sientas una ligera tensión en la base de la lengua). Preferiblemente cierra los ojos y enfócalos en el entrecejo. Desde ahí, inhalas por la boca suave y profundamente, exhalas por la nariz de forma calmada.

Permite tomar conciencia del aire frío que empezará a pasar por tu garganta y la relajación que esto brindará. Ésta técnica de respiración funciona trayendo aire frío a tu cuerpo y ajustando el funcionamiento de la tiroides al halar la lengua hacia fuera (por eso es importante que saques bien la lengua, aunque al principio quizá te de risa).

Si no puedes doblar la lengua en ‘U’, entonces inhala por la boca como si chuparas a través de un pitillo (estirando los labios hacia delante, dejando un pequeño orificio entre ellos), y exhala igualmente por la nariz. Con realizar esta respiración por 3 a 5 minutos, ya notarás un cambio en la sensación de frescura en tu cuerpo y tu organismo ya adoptará un ritmo respiratorio más completo. También pensarás todo con más calma y este pranayama sirve para enfriar las emociones turbulentas.

Otras aplicaciones y contraindicaciones

11 minutos meditando con esta forma de respiración sencillamente te doparán y llevarán a una relajación demasiado profunda, que te darán ganas de acostarte. Así que esta técnica si bien tiene muchas ventajas, ¡cuidado al hacerla por demasiado tiempo al conducir o cuando debas estar alerta! Tampoco es recomendable usarla si te encuentras en medio o cerca de un incendio inhalando su humo, ya que en este caso será mejor seguir inhalando por la nariz, pues respirarás un aire mejor filtrado del hollín y las cenizas.

Ante emergencias por frío

Así como hay recursos para emergencias relacionadas con las altas temperaturas, el abanico de recursos yóguicos y afines también proporciona opciones para aquellos momentos donde el calor hace falta. El cuerpo humano, dentro de sus variadas capacidades, tiene los recursos como mamífero para producir su propio calor corporal. Esta cualidad natural, se mantiene activa en todos nosotros. Sin embargo, para algunas personas más que otras, el calor interno no siempre se siente tan presente.

Si bien todos solemos mantener una temperatura sana en la cotidianeidad (entre los 36 y 37,5ºC), en ambientes donde el frío reina, algunas personas se ven mucho más afectadas que otras, ya sea por la falta de grasa corporal (delgadez), falta de desarrollo de vello corporal o su ausencia por depilación, y/o porque la distribución del prana o calor vital a través del cuerpo se encuentra bloqueada.

Agni Pran o Respiración de Fuego

Esta respiración es practicada en las clases de Kundalini Yoga, y es una respiración muy potente capaz de oxigenar y purificar tu sangre y tu sistema en pocos minutos de práctica.

  • Ayuda a la distribución de la energía vital en el organismo,
  • A mantenerte alerta y;
  • Con la práctica constante, ajustará las funciones de la mayoría de los órganos del cuerpo.

Esta respiración puedes utilizarla en situaciones en las que las temperaturas son bajas e incluso fuera de emergencias, cuando te sientas apagado y sin vida.

¿Cómo hacerla?

Tal respiración se realiza inhalando y exhalando de forma rápida y dinámica por la nariz, bombeando fuerte y conscientemente la exhalación desde el punto umbilical. Es decir, ‘metes’ tu ombligo hacia dentro a la vez que exhalas y relajas en cada inhalación para continuar. Con ‘dinámica’ nos referimos a que alcances un ritmo de 2 a 3 respiraciones por segundo. La inspiración se realiza de forma automática, sólo debes enfocarte en la exhalación.

Si te cuesta entender este patrón respiratorio, coloca ambas manos sobre tu punto umbilical y exhala metiendo el ombligo, y te ayudas presionando con ambas manos, visualizando que apagas una vela de cumpleaños con cada exhalación nasal.

Puedes realizarla por el tiempo que sea necesario, para recuperar la vitalidad y mantener el calor interno, procurando acentuar la velocidad de la respiración si quieres despertar tu ánimo, o aumentar la fuerza muscular del bombeo si la realizas para distribuir calor corporal. Con 5 minutos ya debería de haber surtido el suficiente efecto, puedes descansar y luego, si vuelve a haber otro bajón de temperatura, continúa.

Contraindicaciones

  • Antes que cualquier otra advertencia, el agni pran está estrictamente prohibido en mujeres embarazadas. Sin excepciones.
  • Esta respiración está totalmente contraindicada para después de comer o beber cualquier cosa. Tanto la respiración de fuego como cualquiera que implique el bombeo del punto umbilical es peligrosa, pues en el proceso digestivo se encuentra necesariamente activo tu sistema nervioso parasimpático, mientras que la respiración de fuego es un activador del sistema nervioso simpático, es decir, su sistema opuesto, encargado de utilizar la energía de los alimentos una vez digerida.
  • Se recomienda esperar al menos 1 hora y media después de la última comida o bebida azucarada, e incluso más de 3 horas si son comidas pesadas para el aparato digestivo, como las carnes rojas o los granos y legumbres. Si no haces caso no importa, el dolor de barriga y/o de cabeza te alertarán enseguida. En caso de haber tomado agua, tampoco te caerá bien hacer el agni pran de inmediato, pero con esperar unos 10 minutos ya será suficiente.
  • Puede resultar dolorosa para una mujer durante su menstruación y algunas personas anémicas o asmáticas pueden presentar problemas, por lo cual sugiero a todas las personas con estas condiciones primero asistan a una clase de Kundalini Yoga y practiquen dicho pranayama con un profesor o guía certificado hasta manejarlo con seguridad, por su propio bien y de aquellos a quienes les podría tocar enseñarles y asistir en emergencias.

Meditación o respiración solar / Meditación tummo

Ésta técnica adicional para el despertar del propio calor interno es distinta a la respiración de fuego por un factor importante: la meditación solar es una herramienta que puede servir con alta probabilidad sólo en la medida en que la hayas practicado y amaestrado con antelación. La respiración solar funciona despertando el calor interno de tal forma que puedas ser consciente del mismo tanto en ambientes fríos como en los cálidos, pero que puede llevar un proceso más profundo y emocional para dominarla, dependiendo de la persona.

¿Cómo hacerla?

La respiración solar es muy sencilla, pero debes practicarla para ti, difícilmente encontrarás su eficacia aplicándola en las emergencias si no la comprendes previamente. Se trata de sentarte donde recibas directamente la luz del sol en postura cómoda y alineada (hombros caídos hacia atrás, pecho abierto y que sientas que puedas inhalar al máximo de tu capacidad).

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De ahí comienzas a respirar larga y profundamente por la nariz, sintiendo como tu diafragma (base del tórax) también participa en la inhalación expandiéndose con fuerza hacia abajo, y subiendo al exhalar. Para introducirse a esta meditación, lleva tu palma derecha abierta y los dedos juntos viendo hacia abajo, a la altura de tu corazón, y la mano izquierda viendo hacia arriba a la altura de tu estómago. Con los ojos cerrados vas a imaginar que el aire que respiras empieza a alimentar un sol entre tus manos, como si tu respiración hiciera la función de fuelle que alimenta una llama o bola de fuego. Tus manos podrán calentarse con la práctica y sentirás el calor que se despierta en el espacio entre ellas.

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Dicha postura te mantendrá más activo al tener que sostener los brazos en la postura indicada, así que será más fácil desarrollar la visualización. Luego de practicar e internalizar tal meditación por los días que te haya sido necesario, vas a pasar a la siguiente forma: llevar las manos sobre las rodillas, colocándolas en la posición gyan mudra, y ahora visualizarás ese sol y su calor -que antes veías afuera- dentro de ti, a nivel de tu plexo solar y expandiéndose a todo tu pecho.

Cada una de estas formas de meditación debe tomarte unos 5 a 15 minutos por al menos 40 días para amaestrarla. Si sientes impaciencia, dómala y permite que la energía de la ansiedad se convierta en combustible para ese calor. Probablemente llegues a sudar aún en un ambiente fresco. Recuerda que lo natural es que hagas esta meditación recibiendo luz solar directa. Luego puedes intentar, como desafío adicional, sentir y aumentar ese calor sin presencia del sol o incluso al aire libre durante una noche de otoño.

Contrastes con la respiración de fuego y contraindicaciones

Esta respiración solar no tiene tantas precauciones como la respiración de fuego, pero alguien que no confíe en el poder de la visualización o esté domado por la impaciencia difícilmente va a sentarse a meditar en un sol interno.

Incluso en quien la conoce, la mente en alarma en estas situaciones puede apresurarse a buscar soluciones más activas e inmediatas (y es normal). Por eso es necesario practicarla previamente, para que seas una antorcha de luz y vida que puedas avivar conscientemente en los momentos de mayor frío y soledad, y brindar así un calor más real a otros.

La respiración de fuego que expliqué antes va dirigida a despertar energía y calor de forma inmediata y puede asimilarse más rápido, pero puede cansar a quien la practica, algunas personas se confunden, además de las varias contraindicaciones ya explicadas.

Esta respiración solar no sólo te ayudará a sobrevivir a situaciones de emergencias, sino que despertará el calor afectivo real que como humano viniste a sentir, pues despierta la circulación del prana por todo tu pecho a través de tu sangre y hacia todo el organismo. Cada célula de ti estará más viva que nunca.

En el Yoga, todo somos uno.

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