Mensajes del Alma: Los riñones

por Alzentro | Sep 5, 2016 | Artículos

En nuestro blog hemos compartido distintos mensajes que nuestro ser envía a través del cuerpo para tratar de hacerse escuchar cuando resguardamos nuestras emociones y sentimientos. También al conocer sobre los chakras del cuerpo y la función de los 4 elementos (tierra, agua, fuego y aire), puedes tener una concepcion básica de como funciona tu organismo: en equipo y como un sistema holístico, donde la mente y espíritu conectado forman parte de una gran unidad. Aunque retocaremos esos temas, la lectura comprensiva de esa información sería de gran preámbulo para entender lo que sigue.

El papel de los riñones

Los órganos renales tienen dos funciones principales: filtrar la sangre y, con ello, ayudar a purificar al organismo, a través de su segunda función, encargada de expulsar los desechos tóxicos a través de la orina.

Llevándolo al aspecto psico-emocional, los riñones, junto con los pulmones, la piel, las gónadas (glándulas sexuales), órganos digestivos y nuestros sentidos, son órganos directamente involucrados en nuestra relación con nuestro contexto y con ello, nuestra vinculación con otras personas en distintas dimensiones. Los riñones, los pulmones y las glándulas sexuales tienen en común que son dos. Entonces, estos órganos se vinculan a las dualidades de la vida y relaciones con un segundo individuo, es decir, uno a uno.

[fc id=’10’ align=’left’][/fc]

Sociabilidad y convivencia

Los riñones responden por una parte a nuestra relación con el fluir de la vida. La comunicación y comunión con otras personas, pero no tanto a través de la palabra sino a través de lo visceral, la empatía y la comprensión de los instintos y necesidades propias y ajenas. Cuando en una reunión social compartes un café, un té o alcohol, todas ellas son bebidas diuréticas que activan a los riñones, favoreciendo la comunicación y la entrada en sinergia de los que comparten.

Esto no significa que esa sinergia lleve a un nivel de conciencia saludable ni menos que deba incurrirse a excesos. De la misma manera, que una persona tome alcohol para poder socializar no quiere decir que sea una persona con rinones saludables o con esta dimensión del ser en mejores condiciones. La dependencia de drogas o cualquier estimulante para alcanzar estos estados de conciencia en sinergia es lo que suele marcar la existencia de un síntoma.

En el otro extremo, podemos frecuentar individuos que se abstienen a comer o a tomar lo que otros estén consumiendo. Aunque pueda ser por motivos sanos y conscientes totalmente dignos de respeto, inevitablemente los anfitriones y demás involucrados perciben eso como un desinterés del compañero de compartir y acoplarse de forma completa a la energía del grupo.

Ahora, si imaginas que te toca convivir con esa persona (muy correcta o muy irresponsable con su alimentación) diariamente, pasa a ser mucho más complicado para resolver y sentir comodidad. Posiblemente, aquella persona más cuidada tenga ventajas de salud que lo justifiquen, aunque si no vive en yoga, la obsesión igualmente puede comerlo. Estos 3 tipos de personas, en caso de tener problemas renales, deberán observarse en estos aspectos para ayudar a combatir las dolencias sin tanta dependencia del medicamento o médicos externos.

Valorar las oportunidades para crecer

Los riñones funcionan como un tamiz que recupera posibles nutrientes que puedan estarse perdiendo del organismo y devolverlos para que cumplan su función de nutrirnos. Ahora, en nuestra vida diaria, ¿no existen oportunidades que dejamos escapar? Principalmente por ego y orgullo, buscan evadirse chances orientadas al auto-descubrimiento y desarrollo personal, siendo estas más importantes para la armonía interna que las económicas en la que probablemente hayas pensado antes.

La capacidad que tu tengas de introyectar aquello que te molesta de otras personas para fortalecer tu propio ser, en vez de quejarte o culpar al otro de tu dolor, podrá repercutir en la salud o enfermedad renal, gracias a la existencia de esta analogía. Recuerda que hablamos específicamente de aquella pérdida de nutrientes debido al mal funcionamiento de estos órganos.

Miedos y resistencia a soltar

Cuando se conecta a los riñones con el tema de los chakras, ellos tienen dos vínculos importantes. Por un lado, el segundo chakra al estar asociado al elemento agua y a la convivencia con el prójimo, fuera del ámbito no sexual. Por otra parte, el primer centro energético, vinculado a la tierra, por el papel de dicho órgano en la recuperación de minerales y otros nutrientes, además de otro vínculo fundamental: su asociación a las reacciones emocionales de miedo, supervivencia y angustia crónica.

Las glándulas suprarrenales, como su nombre lo indica, se encuentran justo por encima de los riñones, siendo una glándula por riñón. Las principales secreciones hormonales de esta glándula son la adrenalina, la noradrenalina y el cortisol.

Todas estas hormonas, son producidas en situaciones en las cuales el organismo se encuentra en una situación estresante, el cual estimula al cuerpo a defenderse y estar preparado para una respuesta ya sea de ataque o de huida. Estas hormonas inducen a disponer de toda la energía posible para la supervivencia.

Las personas que reaccionan en frío, congelados, tienen este sistema seguramente inflamado (en estrés) pero a un nivel tan grave que dicha emoción natural de miedo se encuentra bloqueada. Una persona fijada en una actitud de frialdad no es sinónimo de ser valiente, sino de aquella que almacena graves miedos pero ni tiene idea de ellos.

Ahora, como es sabido, existen muchas personas con estrés crónico y miedos guardados. Estas actitudes de reserva de emociones entonces repercuten, entre otras localidades, en los órganos renales, pues ellos se ven afectados por la actividad de las suprarrenales, que se ve acentuada al momento de deber producir la noradrenalina, adrenalina y cortisol, al inflamar dichas glándulas.

Esta predisposición de estrés oxidativo crónico (pues no todo el estrés es malo) roba energía y sabotea la correcta funcionalidad a todo el organismo, pero el riñón es de los primeros afectados. Entonces, el miedo que no se sabe asimilar y superar, podrá producir molestias renales, pérdida de minerales por la orina, o su opuesta: la calcificación y con ello los cálculos renales, que pueden llegar a causar tanto dolor. Estos cálculos son también desechos (emociones y recuerdos tóxicos) por terminar de soltar. Suelen acompanarse  estos síntomas en dolores en la espalda lumbar (baja), pues la falta de descanso de estas glándulas las inflama, y ello produce tensión en los músculos de la espalda conectados a esa zona.

¿Cómo hacer para sanarlos?

Puedes empezar con apartar unos minutos antes de dormir para meditar en la salud de dicho órgano, visualizando que envías luz, oxígeno  y bendiciones a los riñones. Recuerda que en el yoga se defiende en primer lugar, que la respiración es el reflejo del estado de la conciencia y la salud. Como mencionamos anteriormente, el Chi Kung Madrid es una herramienta especializada en la energía del riñón, y le devuelve la vitalidad que le corresponde. Recuerda que para una sanación holistica debes apoyar siempre, para poder avanzar en el aprendizaje que ella te brinda.

El conocimiento brindado en este post es de carácter informativo, orientado al crecimiento personal del lector, y NO sustituye una consulta médica regular. Tanto Alzentro Coworking como el autor Manuel Alejandro Patiño, nos exentamos de responsabilidad por el uso o mal uso de esta información.

[fc id=’9′ align=’left’][/fc]

Descubre tu sombra personal, ¡refina tu luz!

por Alzentro | Jul 8, 2016 | Artículos

El proceso del crecimiento personal se produce tanto interna como externamente. Para ese crecimiento interno, se necesita tanto la proyección de objetivos y metas hermosas y armónicas como el reconocimiento de aquellas facetas de nosotros mismos que, para la moral inculcada por los familiares y círculo social, han sido consideradas negativas y dignas de omitir. Estas facetas relegadas de nuestra consciencia pertenecen al mundo de la sombra personal.

En una manera sencilla de verlo, cuando una sombra se forma, es debido a que algo está bloqueando la llegada de luz a dicha área, ya sea física o algún aspecto de nuestra identidad. Es importante observar que es natural la existencia de sombras en el día a día, pues el sol y la luz no siempre están en el cenit (simbolizando al Sol y su luz como la luz de la conciencia individual). Sin embargo, cuando el ego y el orgullo impiden la llegada de la luz a determinadas zonas, llegan los problemas pues dicha sombra que merecía nuestra consideración como parte de nosotros mismos, empieza a reducir nuestra paz emocional y volcarse en contra.

En el campo de la psicología, específicamente en la psicología profunda de Carl Jung, se utiliza con frecuencia este término de la sombra, y dicho autor, entre otros colaboradores, llegaron a delimitar este concepto y expusieron el cómo manejarla de forma práctica. La sombra de nuestra identidad se forma cuando aquellas facetas que por naturaleza nos corresponden como individuo, las dejamos de aceptar y empezamos a hacerle omisión, como si no existieran o fueran destructibles. El ego hace creer que en realidad es así, pero esto realmente deja un impacto en nuestra fluidez emocional, nuestras capacidades mentales y en la salud física. El contacto con nuestra propia alma se distorsiona y es más fácil caer en las ilusiones de la vida y el sufrimiento crónico, a través de hábitos y actitudes (mecanismos de defensa) diseñadas para mantener la ignorancia hacia el propio ser.

[fc id=’10’ align=’left’][/fc]

Nacimiento de la sombra

Estos bloqueos son generados, en su mayoría, durante la gestación y en los primeros 7 años de la infancia. Durante la gestación se producen aquellas sombras de raíz genética y fisiológica, en respuesta a la salud y calidad de vida del padre y principalmente de la madre, pues la salud de la misma repercutirá directamente en la salud de los óvulos y en el desarrollo del feto. Hay que recordar que para que la salud o la desarmonía esté presente en la madre y en el padre, es necesaria la existencia previa de tales sombras producto de las dualidades internas por reconocer en ellos, sino no habría sufrimiento.

Aquellos desperfectos que corrompen el equilibrio del nuevo ser es lo que usualmente suele llamarse karma, que no implica sólo algo espiritual sino también en su manifestación fisiológica y genética, que puede tener como efecto malformaciones y predisposiciones al estrés crónico y enfermedades sistémicas en el recién nacido, que perturbarán su salud integral.

Una vez los pequeños nacen y comienzan a crecer, los hábitos de la madre y el padre en relación al tiempo compartido con él, la lactancia (calidad, extensión en el tiempo y frecuencia), el contacto físico frecuente y un medio pacífico serán determinantes. Por ejemplo, la relación con la madre y el pecho materno, podrá relacionarse con la seguridad que tenga el niño de que será proveído y abundante durante su vida, o que pase su vida buscando enriquecerse para llenar tal vacío interno. También se ha comprobado que la falta de tiempo compartido, especialmente con la madre, durante los primeros 2 años por períodos mayores a 6 horas induce a desajustes del sistema nervioso que predispondrán al niño al nerviosismo y a la ira.

Un vez crecen y los niños comienzan a tener conciencia de sí mismos y la diferenciación con respecto al otro, aprenden las normas y costumbres que le permitirán adaptarse al mundo que le rodea, y para lograr tal adaptación necesita en la mayoría de los casos, sacrificar parte de su integridad como alma y con ello cede a la formación de máscaras y de la sombra personal. Aunque los padres traten de ser más o menos efectivos y multiplicadores de felicidad y logren serlo, es muy difícil que no exista alguna escisión así sea leve en el desarrollo del sujeto, pues éstas condiciones son necesarias para el alma, que ha encarnado para aprender y evolucionar (especialmente durante este vertiginoso cambio de Era).

Esta capacidad de ‘multiplicar la felicidad’ obviamente no significa complacer siempre los caprichos del infante, sino ser ellos mismos en todo momento y que vivan en armonía con sus emociones, pues los niños aprenden más del ejemplo que de la palabra. Otra fuente de presión ante la expresión de la identidad del pequeño es cuando los demás les inculcan sueños ajenos, ideales sobre sí mismos que pueden perturbar el camino al verdadero propósito del Ser que ha nacido. Esto produce dualidad interna al no saber a cuál complacer y con ello, otra sombra más. Sin embargo, de los caminos erróneos también se pueden aprender, siempre y cuando recuerdes tu propósito original.

La sombra que nace en la relación con la madre

El vínculo con la energía femenina a través de la madre, otras mujeres importantes durante la primera infancia e incluso la madre tierra, tienen su principal influencia en los siguientes aspectos:

• Inteligencia emocional e intrapersonal: Una cualidad femenina presente tanto en hombres como en mujeres es la capacidad de escucharse a sí mismo/a y tomar actitudes preventivas sobre la salud y el bienestar, no por evitar arriesgarse (buscado por la masculinidad) sino por mantener una comunión que permita un sano juicio de las acciones que se realizan. Asímismo, poder escuchar la propia alma y dejar admitir emociones guardadas, especialmente la tristeza, el amor y a veces la alegría.
• Relaciones sociales: Derivada de la inteligencia emocional nace la empatía que puedes tener hacia las otras personas y la capacidad de abrirte en ambientes sociales, ya sea ante un grupo reducido o a grandes masas. Depende de cada alma en qué condiciones se siente más cómodo, pero lo importante es que esté siendo sincero consigo mismo y genuino en la situación en la que se encuentre.
• Relaciones de pareja: en esta esfera de nuestra vida es donde más fácilmente aflora nuestra sombra y conflictos internos. La fidelidad e infidelidad de un hombre estará marcada por la relación con su madre y/o figura femenina importante de su crianza. para una mujer, la referencia que su madre aporte será determinante en el respeto que se dé a sí misma dentro del vínculo amoroso.
• Alimentación y hábitos orales: El aspecto de la alimentación, y específicamente la relación del sujeto con la comida, son aspectos que se ven directamente influenciados por la relación con la madre. De la misma manera en que alguien rechaza la energía femenina y la imagen de la madre, así atacará su cuerpo físico ya sea a través de la obsesión con la propia imagen, con la alimentación, o su extremo contrario: el absoluto descuido y/o la ingesta sin escrúpulos y desorganizada de comida y uso de otros vicios orales.

La sombra en la relación con el padre

• Abundancia: Si bien la madre y la madre tierra es aquella que nos provee el alimento y el sostén, la energía masculina es la que permite la manifestación de la riqueza, pues es la que proyecta y ‘caza’ las nuevas oportunidades que abren los nuevos horizontes al ser y a la familia. Aprende trucos sobre la abundancia aquí.
• Determinación y toma de decisiones: ¿eres una persona que es segura de lo que decide y asume sus consecuencias? De no ser así, la relación con la figura masculina debe observarse, pues las polaridades en la vida siempre existe y en nuestro libre albedrío somos capaces de decidir, pero debemos concretar dichas decisiones y confiar en nuestra intuición para seguir adelante.
• Ateísmo y confianza en la conciencia suprema: Sin colocarnos en contra o a favor del ateísmo o alguna religión, los estudios de perfiles psicológicos comprueban que la grandísima mayoría de ateos esconden un férreo rechazo a la imagen del padre biológico y/o de vida.

Conclusión

La sombra se respeta

El proceso de auto-descubrimiento de cada ser humano es único. La iluminación de la sombra personal es un paso fundamental en la trascendencia el ser, y dicho contenido al haberse mantenido oculto a la luz acarrea muchas posibles sorpresas para el individuo. Sin embargo, cada alma debe dar el primer paso a afrontar ver tales profundidades de su alma y si como terapeuta, amigo o maestro vas a acompañar a alguien en dicho proceso, debes permitir que quien se sumerge al desafío vaya a su propio ritmo. Algunas sombras se esclarecen ante la luz y la fuerza de voluntad par el cambio, mientras que otras simplemente nacen con nosotros y es parte del despertar del amor hacia nosotros mismos el aceptarlas más allá de los prejuicios para poder ser feliz.

[fc id=’9′ align=’left’][/fc]

Los Niyamas del yoga aplicados en lo cotidiano

por Alzentro | Jul 4, 2016 | Artículos

Los Yamas y los Niyamas, son las dos primeras ramas de las 8 en total que componen al yoga, según el antiguo sabio Patanjali, quien las expone en su escrito: los Yoga-Sutras, entendiendo dichas ramas como los componentes necesarios para la realización de todo humano, el despertar de la conciencia y la maestría de su propia alma.

En la publicación anterior de nuestro blog, abordamos el significado de los Yamas, los cuales son las abstenciones necesarias (qué no hacer) para alcanzar dicho propósito. Eran un total de 5 y ahora toca el turno de los 5 Niyamas, que vienen a ser la contraparte: las actitudes y acciones que cuando se cultivan, dan como cosecha el alcance de un estado yóguico de la conciencia. Hacemos énfasis en que reflejan dicho estado, y no son normas morales externas. Recuerda que la esencia del yoga o cualquier disciplina espiritual es que seas feliz siendo tú mismo.

[fc id=’10’ align=’left’][/fc]

Los Niyamas

Sauca

«La limpieza conduce al deseo de protección del propio cuerpo evitando el contacto negativo con cualquier otro.»

«La limpieza produce además, purificación mental, alegría, atención, dominio de los sentidos y capacidad para la auto-observación.»

Se refiere a limpieza y purificación, aplicada en todos los niveles de la vida, no sólo el cuerpo. Este principio también acentúa el orden tanto mental como espacial, pues en la medida en que nos consideramos a nosotros mismos como un una imagen y semejanza de lo Divino y a nuestro cuerpo como un templo sagrado que merece sentirse y verse como tal, más sanos, felices y santos somos.

Aplicando Sauca en la vida diaria

Los planos para aplicar Sauca son:

• Físico: esto es permitiendo que tu cuerpo se encuentre saludable y en óptimas condiciones, siendo capaz de escucharlo y entender sus verdaderas necesidades, más allá de las ilusiones del consumismo moderno. Debes cuidar entonces de mantener compromiso con el ejercicio constante y una alimentación acorde a tu fisiología, para que la comida sea tu medicina y no tu enemigo.
• Emocional: Permite que tus emociones y sentimientos fluyan. Su estancamiento produce enfermedad y al la conflictividad de la mente. Herramientas como la Gestalt pueden ser excelente aliada para reconectarse con el mundo emocional en el aquí y ahora. Escuchar los mensajes del alma te ayudan a sanar.
• Mental: Como menciona el Niyama, no es sólo la limpieza sino el orden mental. los Yoguis siempre han considerado fundamental la disciplina sobre ti mismo, y hace recordar al Yama de Brahmacharya: la abstención no de los impulsos sino de las tentaciones pasionales pemite una conquista de esta rama de la conciencia, al permitir a tu mente enfocarse en la misión del alma.

Santosha

A través del contentamiento se obtiene la felicidad insuperable.

Se refiere al contentamiento, que va más allá de la simple alegría como estado emocional. Se refiere a la actitud de agradecimiento hacia la vida y cada acontecimiento de la misma, pues todo lo que sucede o a cualquiera que te encuentras en menor o mayor medida lo atraes y es una oportunidad de aprendizaje y auto-reconocimiento. Quien vive correctamente en Santosha vive el presente desde la dicha, no en un conformismo pasivo.

Aplicando Santosha en la vida diaria

Entre los Niyamas, el poder de alcanzar Santosha permite conquistar una vida sin prejuicios, en el cual aceptas todo lo que sucede desde la gracia. Puedes convivir con todas tus emociones pero sin perder la conexión con el centro de tu Sat Naam o conciencia original. Permites reconocer a cada persona y ser vivo como una extensión y a su vez un reflejo de ti mismo y tus acciones son acordes a esa realidad. Vivir en Santosha tampoco excluye emociones consideradas negativas como la rabia o la tristeza, siempre y cuando puedas mantener la conciencia en vez de que éstas u otras emociones te dominen o permitan el dominio de un agente externo a través de ellas.

Por eso Santosha también implica el aceptar a tu sombra o aquello que consideras negativo en ti, incluso las emociones etiquetadas como negativas. La trascendencia incondicional de dichos atributos serán la manera correcta de superación de los mismos, en vez de la resistencia, que produce dualidad, separación y represión.

Tapas

A través del ascetismo, mediante la destrucción de las impurezas, perfección del cuerpo y los sentidos.

Entre los Niyamas, Tapas hace referencia a la disciplina. es el poder del fuego interior, la voluntad para ser fiel a ti mismo. De esta manera superas la inercia ante la vida, pues tu motor interno se mantendrá vivo. Al practicarse de manera correcta no supone sufrimiento para su practicante ni para su entorno, sino un fuerte sentido de plenitud y reafirmación de la luz propia.

Aplicando Tapas a la vida diaria

Cuando los Niyamas mencionan el ascetismo, debe percibirse como la incondicionalidad a cumplir tu promesa hacia ti mismo, y desapegarte a todo aquello que de alguna u otra manera te impida el cumplimiento de dicha meta. Es decir, no significa irte de tu casa y abandonar todo lo que tengas y a tus queridos -que es a lo que suele asociarse el ascetismo tradicional-, pero que ésto no te amarre en contra de tu destino.

Pueden ser metas de corto o largo plazo, pero lo esencial es que no sean ante una condición de un ser externo y que tras de ella esté conscientemente la premisa pristina de ser tú mismo. Que tal disciplina permita un acercamiento cada vez mayor a tu alma y el perfeccionamiento de su manifestación, en vez de un escape.

Svadhyaya

A partir del estudio de sí mismo surge la conexión con la deidad personal.

Se refiere a la meditación introspectiva y al gyaña yoga: el estudio filosófico-metafísico constante y abrir la mente a todo conocimiento que permita el descubrimiento y la manifestación de la sabiduría interna. Permitir que cada experiencia sea una oportunidad para el aprendizaje, aún cuando dichas experiencias y literaturas parezcan densas y poco espirituales, o lleven la contraria a tus prejuicios de lo que consideras correcto o ‘bueno’.

Aplicando Svadhyaya a la vida diaria

«Sólo sé que no se nada». Así como dijo Sócrates alguna vez, entre los Niyamas, Svadhyaya guarda analogía con Santosha, pues así como Santosha te lleva al contentamiento al reconocer también a tus emociones ‘negativas’ como parte de ti mismo’, Svadhyaya significa reconocer tu profunda ignorancia a todo aquello por conocer en el universo.

Nota: ignorancia es diferente a brutalidad. Brutalidad es conocer algo que sabes que necesitas asimilar y aplicar, pero por resistencia lo evitas y produces sufrimiento. También debe tenerse cuidado de buscar conocimiento por poder personal, lo cual es una evasión e intento de desconocimiento del sí mismo.

Isvarapranidhāna

A través de la devoción al ser supremo se logra plenamente la interiorización completa.

Es renunciar al recibir frutos de lo que hacemos. Dar por dar y porque dicha acción es lo que permite la verdadera manifestación del ser. Hacer todo lo posible como una ofrenda a lo divino y a la creación, con el objetivo principal de trascender las ilusiones del éxito y el fracaso, que llevan al sufrimiento. Es cumplir el deber por el deber mismo.

Aplicando los Niyamas: Isvarapranidhāana

Este precepto puede confundirse fácilmente con el auto-sacrificio y el martirio asociado al sufrimiento. Pero cabe recordar que se tergiversa la humildad como una posición ‘desinteresada’, cuando realmente se busca aprobación de algún ser externo o dualidad interna. Todos los Niyamas llevan a la felicidad, y en la felicidad los dolores pueden encontrarse, pero el sufrimiento no. Hay que tener cuidado con eso.

Isvaripranidhāna no significa que no vayas a cobrar por tus servicios o conocimiento, sino que a veces, por limitarte por el recibimiento o no de algo, te encuentras limitante ante la posibilidad de recibir algo aún más valioso y verdadero, sin necesidad que dicho beneficio sea dinero o un beneficio material.

Conclusión

Todos los Niyamas y Yamas fueron establecidos con el propósito de orientar la conducta hacia el despertar del Ser. En la medida en que el cumplimiento de los mismos conlleve al sufrimiento más que a una vida íntegra y saludable, de esa manera deberás corregir tu actitud en acorde a tu propio bienestar y de tu entorno. Fluye con tu verdadera alma y estas cualidades se manifestarán por sí mismas.

Namasté

[fc id=’9′ align=’left’][/fc]

Yamas y niyamas del yoga ¡aplicados a la vida moderna!

por Alzentro | Jul 1, 2016 | Artículos

¿Qué hacer y qué no hacer? Las distintas corrientes y prácticas a nivel mundial han establecido para sus aprendices, normas o pautas de conducta que debe seguir un practicante disciplinado para alcanzar el nivel o el estado conciencia esperado al entrar en tal práctica. Dentro del mundo del yoga, esos lineamientos fundamentales son los llamados Yamas y Niyamas.

Como en Alzentro Coworking contextualizamos las enseñanzas tradicionales a la realidad humana vivida en la actualidad, la presentación de estos ‘mandamientos yóguicos’ en este artículo, estarán enfocadas a su aplicabilidad en el día de hoy, de acuerdo al nivel y procesos de conciencia que tanto en España como en el resto del mundo se están desarrollando. La idea no es sonar dogmáticos, pues limitaríamos la conciencia al hacer eso, sino más bien ampliar la concepción de sí mismo del lector a través de los yamas y niyamas.

Origen

Los yamas y niyamas son lineamientos de conducta y de auto-observación que forman parte del constructo teórico-filosófico tanto del hinduismo como del yoga, y si bien venían apareciéndose desde hace miles de años en otras literaturas indias como los Upanishads, la clasificación más importante y de clásica referencia sobre ellos es la presente en los Yoga-Sutras de Patanjali, escritos entre los siglos II y III a.C. en manera de aforismos.

Los Yamas y Niyamas forman parte de las 8 ‘ramas’ del yoga, y son los primeros peldaños dentro de las lecciones a perfeccionar en el método de enseñanza del yoga antiguo. La idea original de su creación es que funcionen como un código de ética y auto-observación, no una imposición moral ni mucho menos para complacer a un maestro. En proporción a tu cumplimiento de las mismas por disciplina propia y fluir natural de tu alma, vivirás en estado de yoga.

[fc id=’10’ align=’left’][/fc]

Yamas

Con los yamas nos referimos a los principios éticos orientados a la canalización y abstención. Lo que debe evitarse para alcanzar y poder mantener el contacto con la esencia del ser, así como la purificación tanto del cuerpo físico como de la mente y los cuerpos energéticos. También son considerados ‘principios universales’ y los Yoga-Sutras de Patanjali enumeran un total de 5 Yamas.

Ahimsa

“Cuando la abstención de ocasionar daño se establece en el yogui con firmeza, se abandona toda hostilidad en su presencia”

Este primer Yama aborda la no-violencia y el respeto de toda forma de vida, empezando por uno mismo. Recuerda el deber de ser consciente de la calidad de nuestras relaciones y que ella comienza por la amabilidad y la compasión. Si nos dañamos a nosotros mismos, produciremos un efecto igual dañino en otros y en su evolución de conciencia, y viceversa. Esto aplica tanto por nuestras acciones tanto directas como indirectas sobre otros.

Aplicación de Ahimsa

Para este yama, es importante recordar la auto-compasión. Es similar al mandamiento judeo-cristiano ‘Amarás a los demás como a ti mismo’. No puedes dar con conciencia lo que no nace dentro de ti hacia ti primero. Tampoco hablamos de ego, pues la idea es reconocer al otro como otro tú, espejs de tu relación interna.

Este yama influye muy fuertemente en la adopción del vegetarianismo en la práctica yóguica, pues no debes matar a ningún ser viviente y sintiente. Sin embargo, ya se ha comprobado que las plantas y productos vegetales también sienten e incluso se defienden. También están más que comprobados los efectos tan dañinos tanto del trigo común como de los cereales en muchos aspectos de la salud: inmunológico, nervioso, digestivo, metabólico, entre otros.

También ha de aplicarse la visión global del asunto. Aunque no parezca responsabilidad directa del consumidor, los cultivos de productos tanto transgénicos como algunos orgánicos–especialmente soja y maíz– son responsables de una importante devastación de zonas silvestres, y los animales que viven en ella.

Por eso, así apoyes el vegetarianismo, veganismo o ningún estilo alimenticio particular, es fundamental que medites y te escuches a ti mismo, no sólo a tu mente sino tu cuerpo, el cual es una manifestación física de tu salud mental y espiritual a honrar.

Satya

“Cuando la abstención de mentir se establece en el yogui con firmeza, las acciones y sus frutos están en conexión”

La palabra clave de este yama es sinceridad. Decir la verdad, empezando con la honestidad hacia tu propia alma. Ser consciente de las palabras que dices. Dominarla implica un dominio de sí mismo y la diplomacia para expresar palabras y acciones acordes con ellas que te eleven a ti y a los demás. Esta verdad, es sabia y acorde a la situación.

Aplicación de Satya

Yoga no significa extremos. Así como existen mitómanos (mentirosos compulsivos) existen personas que frecuente o esporádicamente, dicen verdades de forma demasiado frontal y hostil para la situación. Al hacer daño con esta actitud, se perjudican  a sí mismos, pues si dejan de ser empáticos en tal situación, lo son en primer lugar consigo mismos y alguna emoción importante están reprimiendo.

Si te cuesta determinar la sinceridad que mantienes con tu ser y de las palabras que dices, puedes meditar sobre la salud de tu cuello y tiroides. Si tu cuello no presenta dolores frecuentes y es flexible en posturas como la del arado del Hatha Yoga, y sin dolores frecuentes, puedes estar más tranquilo. La tiroides es la glándula intermediaria de gran parte de la comunicación endocrina entre cerebro y órganos del cuerpo, por ende su salud se refiere también a la sinceridad y transparencia.

Asteya

“Cuando la abstención de robar se establece en el yogui con firmeza, surge ante él toda clase de riquezas”

Este Sutra es el impulsor de la honradez y la abundancia. Dar para poder recibir y sin necesidad de robar. Indica que primero debes ir más llá del deseo de apropiarte de lo que no te corresponde y modificar la creencia interior que impulsa a esta actitud/acción.

Aplicación de Asteya

A nivel material, Asteya significa dar y permitir que lo que recibes sea para verdadera felicidad y lo que tu intuición indica como lo primordial para cumplir tu misión en Tierra. El dinero es una creación muy reciente en comparación a la sabiduría y por ende no debe fijarse la idea de abundancia a ella. La sociedad actual se ha cerrado la vista a creer que la riqueza material es a través de lo monetario, que si bien sirve de adaptación no debe ser la única. La propuesta del proyecto Venus de Jacques Fresco propone alternativas interesantes, pues la abundancia basada en narcotráfico y guerra, por ejemplo ¿acaso es verdadera abundancia?

También has de cuidarte de relaciones simbióticas y por dinero. Un desarrollo espiritual nunca será pleno si no eres independiente, o en caso de ser interdependiente, debes manejar tu propia independencia en caso de fallar tal relación, sin causar daño. Por último, a nivel emocional y energético, también se corre el riesgo de pasársela robando energía y tratando de evitar el bien a otro para proyectar la propia ignorancia y desgracia.

Brahmacharya

“Cuando la abstención de placer sensual se establece en el yogui con firmeza se adquiere gran vitalidad”

Se refiere a la moderación sexual y a que reconozcas y valores tu sexualidad y sensualidad sin dejar que ella te gobierne y así mantener el enfoque de las acciones de tu alma. La energía y en este caso la energía sexual, es un impulso para el alma para lograr sus cometidos y, como fuerza creadora, su naturaleza densa es específicamente la de traer vida. El maestro Yogui Bhajan sintetizaba este Sutra en el control consciente de los 9 hoyos del cuerpo (lo que entra y sale de ellos), en este caso en cuanto a lo que a sexo se refiere: oídos, ojos, fosas nasales, boca, ano y genitales.

Aplicación de Brahmacharya

Está más que claro que una de las principales mutaciones del comportamiento social en estas últimas décadas ha radicado en la conciencia y libertad sexual, así como el uso de la tentación lujuriosa a nivel masivo.

El concepto del celibato y la castidad es cada vez menos seguido y concebido como espiritual, pues se ha recuperado la aceptación del sexo como algo humano natural. Sin embargo, el uso abierto de la sexualidad como medio de distracción masivo hace dar cuenta que tampoco el libertinaje es  la solución. La masturbación es algo natural, sin embargo en el hombre debe haber consciencia de sí la masturbación está produciéndose como un regalo y un orgasmo o como un acto de frustración. El celibato sigue practicándose por decisión propia por algunos dentro del yoga como una forma de conservar y potencial su energía sagrada interna.

Aparigraja

“Cuando el yogui se establece con firmeza en la abstención de riquezas surge en él todo el conocimiento sobre “el cómo y el por qué” de la existencia.”

Relata la confianza en uno mismo, no atesorar, ni acaparar. Este Yama se asimila al mandamiento judeo-cristiano ‘no envidiar al prójimo’, pues esto inducirá a un estado de consumo de energía que aleja del bienestar interior. Es similar a Asteya, pero refiriéndose al entendimiento de buscar tener y fluir con lo justo y necesario, sin crear ataduras.

Aplicación de Aparigraja

Gracias al monetarismo, el civilizado común asocia la abundancia al tener más, al crecimiento económico, etc. Pero resulta que, incluso a nivel orgánico quien más retiene, suele ser el que tiene estreñimiento, o acumula tóxicos en forma de grasa visceral y oxidativa.

Debes aprender que todo lo que tienes, lo que no tienes y lo que te sobra es por algún merecimiento material o almático, y que el que tiene más no tiene que ver con ser más espiritual, si igual vive triste e insatisfecho, ni el pobre es desdichado si vive con fuerza la vida y en algunos casos, hasta dando más que un rico porque reconoce el poder de entregarse desde el ser. El dinero es una manifestación de una forma de manejar la energía y de la forma en que manejes el dinero, de esa misma manera manejas la energía de forma integral.

Continuará…

El post se quedó corto :), así que compartiremos en nuestros próximos post sobre los Niyamas y su aplicación en el día a día, así como de las 6 ramas del yoga restantes, para darnos cuenta que el legado cultural del Yoga es aún más amplio y enriquecedor.

[fc id=’9′ align=’left’][/fc]

Sexualidad: un reflejo de tu luz de conciencia

por Alzentro | Jun 22, 2016 | Artículos

La sexualidad vive por doquier. En nuestra genética y en nuestro medio-ambiente social se mantienen perennes pulsiones y estímulos a nuestro placer y a la unión con algún prójimo. La energía sexual es tan poderosa que, todo lo que hacemos y sentimos, de alguna u otra manera, contiene un trasfondo de índole sexual, símile esto del manejo e interacción interna de las polaridades dentro de nosotros: masculino/femenino, padre/madre, yin/yang, o el nombre que se le quiera poner.

¿Ya leíste o recuerdas nuestro artículo sobre los 7 chakras? Éste término ‘chakra‘ se utiliza cada vez con más frecuencia para visualizar las distintas dimensiones de conciencia que conforman nuestro ser, o al menos a aquellos a los cuales el común denominador humano tiene acceso, de igual manera que nuestros ojos sólo perciben cierto rango del espectro de luz, e incluso son asociados a colores en el orden del arcoiris.

La sexualidad entonces, suele asociarse al segundo chakra primordialmente: a la energía, fuerza vital y sensualidad, el sentido del gusto y los deseos. Si bien éste es el centro principal de tal energía, si vamos a un nivel más profundo y aún humano, la sexualidad -como juego de polaridades- se encuentra participando en muchas otras dimensiones del ser. La interacción familiar, los gustos y preferencias, actitudes y rasgos de personalidad, aún sin tener aparentemente vínculo alguno con este ámbito de la vida, en verdad es muy influida por ella.

Además, a nivel de lenguaje corporal y psiconeuroinmunología -estudiando los ‘mensajes del alma‘- podremos ver como la fisiología del organismo corrobora estas interrelaciones que adelantamos, pues la salud sexual repercute y al mismo tiempo es influenciada por muchos más factores que las mismas gónadas o la diferenciación de género.

[fc id=’10’ align=’left’][/fc]

Sexualidad y seguridad

Uno de los factores principales que influyen en la calidad de la vida sexual y sentimental es la seguridad que el individuo siente en relación a sí mismo. La dimensión del sexo es una de las más densas que manejamos como humanos y está muy vinculada a las sombras personales, a aquellas emociones e incluso traumas que quedan desde la infancia y juventud. Al encontrarnos con alguien sexualmente, literalmente, nos desnudamos ante tal persona. Por ende, el simple hecho de tomar consciencia de a quién atraes y a quién buscas, es un claro reflejo de qué buscamos para nosotros mismos. Con quién queremos compartir nuestro ser, y de la manera en que esa realmente produzca placer más que culpas y sufrimiento, son fenómenos que demuestran el amor o rechazo que tenemos a nosotros mismos en la intimidad, en nuestro contacto interior.

Seguridad en hombres

En el caso del hombre, es él quien debe brindar seguridad y sustento al hogar. Aquel que con su determinación permite romper obstáculos para guiar a sí mismo y a su familia en momentos difíciles. En el caso ideal, el hombre es fiel y da todo por su mujer, quien es una proyección del amor a sí mismo, y sabe ser lo suficientemente empático emocionalmente para escucharla y así en el acto sexual poder encenderla al clímax, a la par de su propio placer fisiológico y del enaltecimiento de su autoestima.

Ahora, cuando no funciona de tal manera, se pueden percibir diversas aproximaciones a algunos problemas. En caso de un hombre infiel, puede éste mantener un gran ideal hacia la figura de su madre, de quien aún no se suelta lo suficiente, y por ende ninguna mujer le satisface ni complementa por largos períodos, pues aún se encuentra ‘ocupado’. Esto emerge en la paradoja, pues niños desatendidos por su madre, también irán de flor en flor más no le es fácil la estabilidad que brinda una mujer que apoye pues nunca la conocieron.

El otro polo es aquél hombre que ya está enamorado de una mujer distinta a su madre -o al menos considerablemente-. Mientras no se sienta dispuesto a cerrar ciclo y enamorarse de nuevo, sabrá en su interior que seguirá inconforme. Podrá sentirse culpable, pero esa culpabilidad no hará más que ahondar el problema, pues la culpa es sinónimo de la falta de toma de conciencia, que es lo que en verdad se necesita para salir de la oscuridad. De esta forma, su nueva mujer nunca podrá sentirse completamente segura y el desempeño sexual se verá afectado. Incluso a nivel económico -otra dimensión de la seguridad- este hombre inseguro difícilmente tendrá una proyección interesante de qué quiere y decaerá fácilmente ante los desafíos.

Seguridad en mujeres

En el caso de las mujeres, la seguridad y la sexualidad se manifestarán a través de la verdadera empatía y voluntad de contener y elevar a su hombre en los momentos tanto positivos como adversos. En caso de encontrarse con un hombre demasiado ofensivo o violento -y de forma no consensuada o fuera del placer por sadomasoquismo-, deberá darse cuenta del error y de la imperante decisión a tomar de alejarse del mismo, y no esperar ‘a que cambie’, pues aunque la pareja vaya a cambiar; sinceramente en estos casos se esconde algún trámite o dependencia, si no económica, emocional. Una relación de miedo para mantener otros miedos aún más profundos.

También está el caso de las mujeres que son demasiado exigentes para conseguir una pareja. Se dice que buscan un hombre ‘ideal’ y no uno ‘real’. Dicha idealización es generalemtne por una figura del padre demasiado altruista y narcisista que a la hija todo le cumple y satisface. Sin embargo, tanta idealización suele esconder sombras y temores -como infidelidad hacia la madre o abuso- que el inconsciente (icc) recuerda en cada momento al ver a un hombre y entonces los rechaza a la gran mayoría, aún cuando se cruce con alguien que le atraiga bastante, pues su miedo resucita. Si el hombre llega a entrar, la dama podrá mantenerse inconforme u orgánicamente presentar frustración para encontrar el orgasmo, pues el cuerpo sigue siendo influenciado por dicho miedo y resistencia.

Una voluntad despierta y su papel en la sexualidad

Una vez la seguridad se ha establecido o se ha mejorado, es necesario proyectar lo que se quiere y con ello sincerarse, sobre qué siente con respecto a su sexualidad y a su interés por una u otra persona. En el caso del hombre, mientras mejor se encuentra alineado a su sueño y lo que realmente desea para su vida, de la misma manera se encontrará determinado a conquistar y mantenerse con la mujer que escoja, siempre y cuando ésta no ejerza un papel más de obstáculo que de soporte y elevación para la felicidad del mismo.

En el contexto del encuentro sexual, esta determinación -cuando es real y no fingida- se asocia psicosomáticamente a una irrigación sanguínea más potente, llevando esto a una erección mucho más fuerte y a una mejor oxigenación celular y estado de salud en general, que se traducirá en un mejor desempeño en la cama (o donde quieran que lo hagan).

En las mujeres, la responsabilidad recae en reconocer su propia voluntad y sueños de igual manera. Las mujeres suelen no ser tan determinadas o lineales como los hombres, pero suele ser necesario algo de ello para que realmente pueda comprender y acompañar a su esposo o pareja en las situaciones que lo ameriten, pero al mismo tiempo respetar su individualidad como mujer, así como reconocer sus preferencias en el sexo.

Una voluntad despierta es muy importante en ellas ante el problema de fingir orgasmos o no. Una mujer autodeterminada, sabe que merece disfrutar placer en el sexo y de no conseguirlo, debe meditar en la lección que esto le puede estar dando sobre sí misma y desde ahí poder avanzar a un cambio, sea con su pareja o no. Ahora, a nivel de in-fidelidad, las mujeres deben ser conquistadas y atendidas constantemente. Sino, por más que hayan tenido la intención de ayudarte y amarte, podrás encontrarte un día con la sorpresa de que en verdad quería más.

En fin, ahora puedes darte un poco más de cuenta de los mensajes que la salud sexual pueden tener para ti, la información que puede brindarte sobre tu pareja u otros, y las posibles causas a atender para cambiar o no los resultados desagradables que puedas tener en el presente. Esto es porque en el camino de despertar espiritual, utilizamos todo para aprender.

 [fc id=’9′ align=’left’][/fc]